www.homeorealhelp.ru

[Galaes]

Засела в попытке изучить органон 6, и появился вопрос к одному параграфу:
Это примечание 121 к параграфу 210

[Олегович]

В принципе мой доклад на конференции в эту субботу будет посвящен и этому.

Олегович
_________________
Все не так просто. Все просто не так!
*****
P.S. Да! ВОРЧЛИВЫЙ - это я!!!

[Galaes]

К сожалению нет возможности участвовать...((, если можно хотелось бы полчить ответ здесь

[Батый Аджиев]

[ЮлЛи]

[О л ь г а]

Имхо это типичное временное лекарственное обострение на психическом уровне.
Например у Стафизагрии "уходит" цистит и она начинает гневаться и швыряться в адресата-раздражителя. Через какое-то время и эта гневливость уходит.
У любого лекарства существует диапазон от плюса до минуса (ну или наоборот).
Иначе откуда бы взялось понятие конституции? Речь, по-моему, может идти о том, что доктор позволил себя обмануть. Так ведь нередко случается. Например очень часто Ликоподии бывают столь обворожительны, что на первой, второй встрече и в голову не придет, что это диктатор и лгунишка в семье, не в обиду будь сказано всем Ликоподиям, тем более если он утаивает свои пищеварительные проблемы.
Если лечение идет правильно, то и психические симптомы через какое-то время приходят в норму, т.е возвращается адекватное поведение.

[Батый Аджиев]

[Батый Аджиев]

[Зоя]

[О л ь г а]

Изменять, переделывать хищников?- Боже упаси!
Брать на себя роль Иисуса - значит заявлять о собственной неадекватности. Но любая неадекватность - не симптом ли болезни?
Ушедшая опухоль, выпускающая на свободу кровожадный характер не захочет ли вновь вернуться к "хозяину"?
Возвращение душевного равновесия есть истинное исцеление (имхо).

[Зоя]

[О л ь г а]

Тогда идем от обратного.
Вариант первый. Человек рождается здоровым "кровожадным" субъектом. По мере приобретения заболеваний его характер все "лучшеет и лучшеет". Получает верное гомеопатическое вмешательство, и все возвращается на "круги своя". Но если гомеопатия - психосоматическая медицина, то у гомеопата есть полное право увязать именно патологические черты характера с возникшей физической патологией. Что дефектно в этом рассуждении?
Вариант второй. Человек рождается не здоровым и с "кровожадным характером". Со временем у него быть может складывается философское отношение к жизни (что, вероятно, можно рассматривать как подавление выданных природой особенностей), но не исчезает физическая симптоматика. Ну и...снова "правильная гомеопатия". Все - физическая патология ушла, "кровожадность" вернулась. И человек здоров,доволен и счастлив в своей, от рождения полученной, "хищной кровожадности". Так что ли?
Под понятием адекватность я подразумеваю отсутствие перепадов в психике. И если человек после лечения возвращается к "кровожадности" - она (имхо)неизбежно отбрасывает его к новому витку физической патологии. Т.е. это -"недолеченность". Но эти рассуждения, на мой взгляд, верны в том случае если со счетов не сбрасывается теория нарушения заповедей.
Конечно, жизнь многообразна, но если бы я, лично, понимала гомеопатию по другому, то потеряла бы точку опоры и смысл ее пользовать (гомеопатию).
И, наверное, каждому практикующему гомеопатию, приходилось сталкиваться со случаями таких метаморфоз в психике людей, но я такие ситуации рассматриваю либо как неудачу (недостаток опыта), либо как незавершенное лечение.

[Galaes]

А разве при лечении онкологических больных, например, улучшение общего самочувствия и повышение жизненного тонуса не будет являться показателем правильного направления лечения?

[ma_ma_o]

Простите, что вмешиваюсь в дискуссию, но у меня складывается впечатление, что бесконечные рассуждения неофитов от гомеопатии (и не только неофитов, но и любителей "голой теоретики") об исправлении души гомеопатией, о психике и соматике, напоминают попытки поверить алгеброй гармонию.
Исцеляет душу Бог, через таинства православной Церкви, это мое глубокое убеждение, построенное, поверьте, не на теоретических рассуждениях и прочитанного в книгах, а как Он это делает, через гомеопатов, психологов, аллопатов или посылая нужных людей в нужный момент, через болезни или потрясения, или просто действуя напрямую Своей Благодатью, "тайна сия велика есть".
Гомеопатия может помочь достичь определенного уровня психического равновесия, но пороки души исправить не может, работать над исправлением своих пороков человек должен сам, вернее работа эта будет заключаться в осознании этих пороков как пороков и страстей, в желании от них избавиться, в попытке делать усилия со своей стороны, но при этом осознавая, что только своими силами он не сможет ничего исправить, и обращении к Богу через таинства Покаяния и Причащения. Все эти вопросы давно осмыслены в богословских трудах в нашем церковном наследии, надо только к ним обратиться и убедиться на своем жизненном опыте, что это так и есть. Это называется синергией, соработничеством Бога и человека, а гомеопатия - это помощь Божия, посылаемая через врача , по благому Божьему Промыслу.
Если кто-то имеет иной взгляд и захочет со мной поспорить. то сразу предупреждаю, что у меня нет сейчас дальнейшего желания и сил продолжать бесконечные споры, поскольку исхожу из того, что если человек придерживается похожих взглядов, он их поймет и примет без споров, а тот, кто не согласен, волен оставаться при своем мнении, при всем моем уважении к его мнению, я понимаю, что переубедить человека в чем-либо практически невозможно. Поэтому прошу заранее прощения за то, что в дискуссии, скорей всего, участвовать не буду.
_________________
Ольга

[Зоя]